
¿Qué son exactamente los “Círculos Restaurativos”?
Una conversación en círculo es un proceso que apoya a comunidades y grupos.
abordar constructivamente los conflictos y aprender de ellos. El concepto de Círculos Restaurativos fue desarrollado por Dominic Barter en Brasil. Desde 1994 muestra nuevos caminos hacia la responsabilidad personal y la curación. Es un diálogo con todos los involucrados en el conflicto sobre la base de una comunicación no violenta. Esta orientación es una parte importante de mi concepto de justicia restaurativa "Trabajo en prisión orientado a los afectos (BoAS)" y por eso me alegré mucho de que Heidrun Fiedler , como alumna directa de Dominic Barter, ofreciera formación adicional sobre este tema en su academia. Éramos un grupo pequeño y Heidrun nos guió con amor y claridad durante el fin de semana. La combinación de teoría y práctica fue perfecta y describí muchas páginas de contenido que me gustaría preservar para mi crecimiento personal y para mi trabajo.

En las comunidades humanas antiguas, mucho antes de que aparecieran los edificios y estructuras de piedra, la gente se reunía regularmente en círculo alrededor de un fuego. Este círculo permitió el libre intercambio, la planificación conjunta y el intercambio de historias sin una jerarquía fija. El fuego simbolizaba el centro hacia el cual todos se alineaban, y quien hablaba se dirigía a la comunidad en su conjunto. A menudo se utilizaba un bastón para hablar, que permitía escuchar al orador sin ser molestado mientras los demás escuchaban atentamente. Este ritmo trajo calma y fomentó una conversación profunda y reflexiva que minimizó los intercambios superficiales. Si analizamos históricamente la disposición moderna de las mesas rectangulares o las vistas en mosaico en las videoconferencias, estos desarrollos serían sólo un pequeño fragmento en comparación con la larga tradición del círculo.
Trabajo en círculos con la mayor frecuencia posible. Incluso en prisión, cuando acompaño los diálogos del círculo de justicia restaurativa de presos, víctimas del delito y personas de la sociedad. Mis experiencias han sido consistentemente positivas y también lo han sido los comentarios de los participantes. Creo que esto crea una conexión con una memoria colectiva en la que todos son escuchados por igual. Aunque hoy en día el fuego central suele ser reemplazado por un centro simbólico, como flores o adornos, da una dirección común a la atención y la conversación y crea un espacio para conocimientos compartidos e ideas creativas.
Las discusiones en círculo son más que “simplemente” hablar entre ellos en un círculo. Estarás acompañado por al menos dos facilitadores; el foco estará en un conflicto/tema que se pueda visualizar/trabajar. Los facilitadores siempre hacen dos preguntas clave: "¿Es esto lo que quieres escuchar? ¿Y de quién?" y “¿Cómo entendiste lo que se dijo?”. De esta manera, permiten que las personas mantengan una conversación verdadera y auténtica entre sí. Fue una formación enriquecedora y, para mí, conmovedora en la que trabajé creativamente y también pude recoger algunas ideas sobre cómo se pueden incorporar más las prácticas restaurativas al sistema penitenciario.
También me siento particularmente enriquecido por el intenso intercambio con Rehzi Malzahn, quien escribió un libro fantástico “Justicia Restaurativa” y es un activista abolicionista penal inteligente e innovador. Rehzi Malzahn | Llevar las contradicciones a una forma progresiva.
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